27 enero 2013

Georges Franju - Les Yeux sans visage (1960)

Francès I Subs: Castellano/English
88 min I x264-mkv 1200x720 I 6100 kb/s I 960 kb/s DTS I 24 fps
4,37 GB + 3% de recuperaciòn rar

Los ojos sin rostro
En París, un brillante cirujano enloquecido rapta chicas con objeto de utilizar su piel para reconstruir la belleza de su hija, destrozada por un trágico accidente del que el doctor se siente culpable.


 Thriller de horror dirigido por el que es considerado por la crítica como el maestro del terror francés, Georges Franju. Film de 1959, en blanco y negro, en el que el director crea un mundo de pesadilla que cala hasta los huesos del espectador. La acción transcurre en una zona rural francesa. Un doctor vive en una mansión y es director asimismo de un hospital situado cerca de su residencia. Su hija ha quedado terriblemente desfigurada después de un accidente de tráfico, y el mencionado doctor trata de devolverle a su hija su rostro y su belleza perdida. Para ello, rapta chicas jóvenes y guapas y, mediante una operación, les quita el rostro, dejándoles únicamente los ojos, para después deshacerse de ellas. Después, intenta transplantar esos rostros a su hija, pero todos los intentos terminan en fracaso... Las escenas desagradables del film, como las operaciones, se dejan a la imaginación del espectador, no siendo mostradas en pantalla de manera explícita. Es un film poderoso, recomendado para todos aquellos que estén buscando algo diferente en una película. Tenebrosa y lírica al mismo tiempo, con una preciosa fotografía, Les Yeux sans visage es una absoluta rareza del cine de terror que ha influido en muchísimas películas posteriores.


Eyes Without a Face
Eyes Without a Face is an atmospheric, exquisitely stylized, and deeply disturbing portrait of obsession, inhumanity, and the elusive quest for perfection. Georges Franju juxtaposes elements of visual dichotomy and expressionist imagery - chiaroscuro lighting, acute angle shots, and grotesque forms - to create a polarized and dystopian perspective that reflect the characters' psychological disconnection and increasing myopic obsession: Dr. Génessier's ascent to his daughter's room after her discover of the death certificate, the unfocused framing of an unmasked Christiane during Edna's (Juliette Mayniel) encounter with her while in a state of delirium, her shifting countenance of transitory beauty and permanent disfigurement, the bizarre menagerie of caged birds and rescued wild dogs confined in the cellar. A provocative psychological examination that alternately conveys affection and horror, compassion and atrocity, devotion and mania, Eyes Without a Face serves a haunting and indelible portrait on the abusive and dehumanizing toll of desolation, violence, captivity, and vanity.


Les Yeux sans visage est assurément l’un des plus beaux films du cinéma français. Franju se lance dans une histoire aux allures de conte où les frontières entre le bien et le mal se définissent de mieux en mieux à mesure que l’histoire avance. La trame est perçue comme insolite car particulièrement en avance sur son temps : le but que s’est fixé le professeur Genessier est de réussir une greffe de visage sur sa fille. Franju ne nous épargne d’ailleurs aucun détail sur ce qui est du traitement clinique des évènements, conférant au personnage du chirurgien une folie créatrice, peu ou prou de la même verve que celle d’un autre scientifique : Frankenstein. En cela, le film s’inscrit dans une dimension fantastique : une telle expérience est en soi improbable et terrifiante. D’autant plus terrifiante d’ailleurs que tout ne se passe pas en milieu reclus, mais aussi en ville. Les victimes sont choisies dans le vrai Paris, le même que celui de Truffaut ou de Godard, à croire que ce genre de monstre puisse tout à fait faire ses courses à même les rues de la capitale. 



Rip del grupo FHD

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Georges Franju en Arsenevich
 Les Yeux Sans Visage (1960)


24 enero 2013

Roberto Rossellini - India: Matri Bhumi (1959)


Italiano/Français | Subs: Castellano/English
88 min | XVID 640x480 (4:3) | 1812 kb/s | 128 kb/s mp3 | 25.0 fps
1.20 GB + 3% recuperación/recovery

http://www.imdb.com/title/tt0052923/



"El verdadero título es India, matri bhumi, que significa el humus de la tierra. Es quizás el film más ejemplar -no como film, como ejemplo- de todo lo que he explicado sobre mis ambiciones en el cine. Es un film que he realizado de veras experimentalmente, se podría decir. Intenté poner en la película lo que pensaba de manera quizás teórica. Es una investigación lo más profunda posible, aun dentro de los límites de un film, sobre un país, sobre un país nuevo como la India, que encontró su libertad, que salió del colonialismo -entonces habían pasado sólo diez años de esto-, y sobre el inmenso esfuerzo que hacía para ponerse en marcha, para convertirse en un país como los otros.
"¿Cómo construí el film? Hay una parte estrictamente documental, pero de todos modos intenté evitar todo aquello que el turista ve habitualmente, los monumentos, etc. Mi mirada se posó sobre todo en las calles, en el aspecto de las personas, en la vida cotidiana más inmediata. Y luego también en pequeñas historias, un poco noveladas si se quiere, pero comoquiera que sea, noveladas porque son probables, no salen sólo de la fantasía, sino que son cosas que sentí en torno a mí, que me contaron, más o menos, y yo construí el film con estos elementos, con estas cuatro breves historias, que están mezcladas con el documental.
"No sé qué puede pensar la gente sobre el film. Se estrenó sólo en Italia, y con escaso éxito, hay que decirlo. Se hizo con un coproductor francés que nunca lo estrenó en Francia, ignoro por qué.
"Este es un film que quiero mucho, porque, como ya dije, en él intenté una búsqueda de renovación en el campo del conocimiento, de la información: una información que no sea estrictamente científica o estadística, sino que sea también una cierta documentación de los sentimientos y del modo de comportarse de los hombres. Y también, si se quiere, en cierto sentido, un film etnológico. Esto es todo lo que puedo decir sobre esta película."
Rossellini, 1963.



Nota provisoria de Jean-Luc Godard sobre India, de Rossellini
(Cahiers du Cinéma nº 96, junio de 1959)

 

A sublime symbiosis of fable and nonfiction, India Matri Bhumi simply and poetically interrelates humans and animals, city and village, and society and nature over four separate stories. This visionary work is especially striking in the way its objective and subjective narrators merge into one another, reflecting not only the idea of reincarnation, but also the greater unity to which all of them belong.
Sublime simbiosis de fábula y no-ficción, India Matri Bhumi entrelaza simple y poéticamente seres humanos y animales, ciudad y aldea, sociedad y naturaleza, sobre un fondo de cuatro historias separadas. Esta obra visionaria impresiona sobre todo por el modo en que sus narradores subjetivos y objetivos confluyen unos en otros, reflejando no sólo la idea de encarnación sucesiva, sino también la de aquella gran unidad de la que todos ellos son momentos.
Jonathan Rosenbaum






Nueva copia restaurada, muy superior a la antigua,  
fue compartida por tag en KG. 
Subtitulos castellanos también renovados del camarada firpo.
Dedicada aquí nuevamente al amigo y arsenevichista saynomoreglass.





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Subs Castellano/English

11 enero 2013

Hong Sang-soo - Cheopcheopsanjung (2009)

Perdida en las montañas - Lost in the Mountains
Coreano | Subs:Castellano/English/Português
31 min | XviD 704x400 (16:9) | 1693 kb/s | 448 kb/s AC3 | 23.976 fps
481 MB.

http://www.imdb.com/title/tt1487946/

Una joven aspirante a escritora emprende una visita intempestiva a su mejor amiga, que vive en Jeounju, a doscientos cincuenta km al sur de Seúl. Allí, de manera también intempestiva, se reencontrará asimismo con dos viejos conocidos de sus épocas de estudiante: un profesor y un ex condiscípulo.

 
 
Hong uses his given time wisely: Lost in the Mountains is like a condensed version of a two-hour Hong movie with just as many emotional peaks and public humiliations. It's fun to watch as our lead character emotionally bulldozes around her surroundings. It also has a very uncharacteristic, hilarious and resolute ending for a Hong movie. Lost in the Mountains offers everything that the Korean auteur is known for and more in much shorter time. 
Con este corto rodado en digital Hong usa su tiempo sabiamente. Perdida en las montañas es como una versión condensada de un largo honguiano de dos horas, con otros tantos climax emocionales y humillaciones públicas. Es gracioso ver al personaje principal literalmente demoliendo su entorno emocional. Pero también tiene un final hilarante y drástico, algo anómalo para una película de este autor. Perdida en las montañas ofrece todo lo que caracteriza a Hong Sang-soo, y en un lapso mucho más corto.
Dustin Chang, Twitch
 
Para nuestra legión de seguidores de Hong Sang-soo, un corto que pude conseguir recientemente para completar su obra hasta ahora. Fue distribuido como parte de un tríptico titulado Visitors ("Visitantes", 2009), junto con otros dos cortos, de la japonesa Naomi Kawase y del filipino Lav Diaz, respectivamente: ambos seguramente lleguen en un futuro próximo. Esto viene de un torrent de TPB. Al hacer los subtítulos castellanos tuve que sobreescribir los portugueses, de Nemo Kim, por ser los únicos que estaban en formato srt, y pude advertir que adolecen de algunos errores de traducción del inglés, errores no catastróficos, pero molestos. No los corregí porque mi relación con el portugués es solamente de ida.
 

Perdida en las Montañas.rar
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Hong Sang-soo en Arsenevich

("Ya sé que es difícil ser humano, pero tratemos 
de no convertirnos en monstruos.")


Bam gua nat/ Night and Day (2008)
Jal aljido mothamyeonseo/ Like You Knew It All (2009) 
 Cheopcheopsanjung/ Lost in the Mountains (2009)

05 enero 2013

Grigori Kozintsev - Don Kikhot (1957)


Ruso | Subs: Castellano/English/Italiano/Français
102 min| XviD 704 x 304 | 1731 kb/s | 192 kb/s AC3 | 25 fps
1.4 GB + 3% recuperaciòn/recovery


El cineasta ucraniano discípulo de Eisenstein, Grigori Kozintsev, filma un Don Quijote en color, con Nikolai Cherkassov en el papel de hidalgo y excelentemente ambientado por el escultor español Alberto Sánches, exiliado en la Unión Soviética desde el fin de la Guerra Civil. Kozintsev en su afán por subrayar la condición de símbolo de la justicia de don Quijote, nos presenta, como ha señalado con agudeza Jose Luis Borau, a un caballero que "no está loco. Es un hombre de extrema buena voluntad, un profeta, que sale a los campos de Castilla a predicar su buena nueva y fracasa. Los libros de caballería no le secaron el cerebro, aunque el cura y el barbero los quemen en el patio. Sólo sirvieron para darle una idea falsa de la sociedad y proporcionarle el molde -el caballero andante, desfacedor de entuertos- donde volcar sus ansias justicieras. Así, cuando Don Quijote muere, no muere de vuelta de ninguna locura, sino agotado, aplastado por ese fracaso. Y si Sancho llora a su lado, él le consolará, apuntando la posibilidad de que el día de mañana otros hombres salgan a los campos del mundo a continuar la empresa con mejor fortuna que ellos.

Alonso Quijano has read so many books on chivalry that he believes that he is the knight Don Quixote de la Mancha. So Don Quixote sets off on his horse, accompanied by his squire Sancho Panza on a mule, to perform valiant deeds. They mistakenly save the Lady Altisidora who is so amused that she invites them to visit the Duke to provide some merriment at court. Among other deeds, Don Quixote frees some prisoners, who then turn upon him, and Don Quixote attacks a windmill that he imagines is a monstrous wizard.
Kozintsev was one of the great Russian directors, whose career started in the silent era. His star, Nikolai Cherkasov, played a hero who used brains as well as brawn in Eisenstein's Alexander Nevsky, and a politician who becomes almost demoniacally subtle and unscrupulous in Ivan the Terrible. As Don Quixote, he plays the would-be knight-errant with such quiet dignity that his delusions begin to seem preferable to the reality around him. Sancho Panza, as solid and earthy as his master is gaunt and unworldly, shows up the nobles who amuse themselves by playing along with Don Quixote's delusions as even more deluded and out of touch with reality.

Don Quichotte, gentilhomme sans fortune, est si passionné par les romans de chevalerie qu'il ne parvient plus à distinguer la réalité de l'imaginaire. S'identifiant aux héros, il veut lui aussi délivrer les opprimés, châtier les traîtres et faire le bien. Il décide alors de devenir à son tour un chevalier errant et de parcourir l'Espagne sur son cheval,Rossinante, et vêtu d'une armure, abandonnée depuis longtemps dans son grenier. En compagnie de son écuyer Sancho Pança, l'idéaliste s'en va alors courir les aventures,avec un regard qui transforme tout ce qui l'entoure. Pris pour fou par ceux qu'il rencontre, Don Quichotte croit que les auberges ordinaires sont des châteaux enchantés et les filles de paysans de belles princesses...
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