Andrei Tarkovsky - Andrei Rublev (1966)

Ruso | Subs: Castellano (muxed) + /EN/FR/PT/IT.srt
183 min  | AVC X264 1280x556 7200 kb/s | 448 kb/s AC3 | 23.97 fps

11,5 GB  + 3% recuperación/recovery

La película es presentada en siete secciones en blanco y negro, con un montaje final de los iconos pintados por Rublev a color, y en ella vemos a la Rusia del medioevo durante el primer cuarto del siglo XV, un periodo caracterizado por la invasión de los mongoles y de los tártaros y por la creciente influencia del Cristianismo. Andrei Rublev (Anatoly Solonitsin) que ha recibido una comisión para pintar el interior de la catedral de Vladimir, se va del monasterio de Andronnikov acompañado por un grupo de monjes y de ayudantes, que a lo largo de su travesía presencian los ultrajes a los que están sometidos sus compatriotas rusos, los saqueos, la opresión de los tiranos y de los Mongoles, las torturas, las violaciones y la plaga.

Enfrentado a esta cruda realidad fuera del santuario religioso, Rublev entra en un conflicto interno que lo obliga a cuestionar la utilidad de su fe o del arte mismo en un mundo tan degradado. Cuando los mongoles saquean la ciudad de Vladimir y queman la misma catedral que se le ha pedido pintar, Rublev toma un voto de silencio y se abstrae de la sociedad en los confines herméticos del monasterio. La última sección de la película deja atrás el panorama desesperanzado de las primeras partes con la historia de un joven que dice ser el único capaz de construir campanas según la técnica secreta de su padre ya fallecido... 

Andrei Rublev no es, como podría pensarse, una película histórica. Es una reflexión sobre el hombre contemporáneo, sobre el arte y su lugar en la sociedad, sobre el sentido de la existencia, sobre los valores más profundos del ser humano y la amenaza de extinción de los mismos. El segundo largometraje de Tarkovsky no sólo es una obra maestra sino un momento indispensable de la historia del cine. Tarkovsky no pretende hacer una biografía cinematográfica, máxime cuando se sabe tan poco del personaje histórico. Su monje pintor expresa otro tipo de verdad. Con fuerza épica la película describe el difícil, tortuoso y contradictorio camino del arte sobre el piso de la realidad histórica. Frente a esta realidad, Tarkovsky intenta contarnos las reacciones de Rublev, su espanto, sus dudas y, finalmente, su esperanza. (Ver artículo completa en La claqueta)

En lo que respecta a la duración de esta versión:

Nadie ha recortado nada de Andrei Rublev. Nadie, salvo yo mismo. Hice algunos cortes. En la primera versión, la película duraba 3 horas y 20 minutos, en la segunda, 3 horas y 15 minutos. Acorté la versión final a 3 horas 6 minutos. Estoy convencido de que la última versión es la mejor. Y sólo corté ciertas escenas demasiado largas. El espectador ni siquiera nota su ausencia. Los cortes no han cambiado de ninguna manera ni el tema principal ni lo que era para nosotros lo más importante en la película. En otras palabras, hemos eliminado las escenas demasiado largas que no tenían importancia. (Andrei Arsenevich Tarkovsky)

Presented as a tableaux of seven sections in black and white, with a final montage of Rublev's painted icons in color, the film takes an unflinching gaze at medieval Russia during the first quarter of the 15th century, a period of Mongol-Tartar invasion and growing Christian influence. Commissioned to paint the interior of the Vladimir cathedral, Andrei Rublev (Anatoli Solonitsyn) leaves the Andronnikov monastery with an entourage of monks and assistants, witnessing in his travels the degradations befalling his fellow Russians, including pillage, oppression from tyrants and Mongols, torture, rape, and plague. 

Faced with the brutalities of the world outside the religious enclave, Rublev's faith is shaken, prompting him to question the uses or even possibility of art in a degraded world. After Mongols sack the city of Vladimir, burning the very cathedral that he has been commissioned to paint, Rublev takes a vow of silence and withdraws completely, removing himself to the hermetic confines of the monastery.

Rising quickly out of this mire, the film's final section (a short story in its own right) concerns a boy named Boriska (Nikolai Burlyayev) who convinces a group of travelling bell-makers that his father passed on to him the secret of bell-making...  

Regarding the length of this version:

Nobody has ever cut anything from Andrei Rublev. Nobody except me. I made some cuts myself. In the first version the film was 3 hours 20 minutes long In the second 3 hours 15 minutes. I shortened the final version to 3 hours 6 minutes. I am convinced the latest version is the best, the most successful. And I only cut certain overly long scenes. The viewer doesn't even notice their absence. The cuts have in no way changed neither the subject matter nor what was for us important in the film. In other words, we removed overly long scenes which had no significance. (Andrei Arsenevich Tarkovsky)

Blu-Ray rip de crasus (KG)

Pasan los años y sigue siendo una de mis películas favoritas.

Esta será la última publicación de este blog.

Primera Parte

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Segunda Parte

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Andrei Arsenevich
en un blog dedicado a su memoria

Offret

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Andrei Tarkovsky - Offret (1986)

Sueco | Subs: Castellano/English/Français/Português
  BR rip | 148 min | XviD 720x432 | 1900 kb/s | 192 kb/s AC3 | 23.97 fps
2,175 GB + 3% de recuperación .rar

El sacrificio

Mientras su familia se reúne para celebrar su cumpleaños, el periodista Alexander se siente angustiado por la desoladora falta de espiritualidad que caracteriza al mundo contemporáneo. Sus peores temores se confirman cuando, durante la fiesta, llega la noticia de un inminente conflicto nuclear: la Tercera Guerra Mundial. El final, definitivo e irreversible, está cerca. En ese momento están con él su angustiada esposa, sus dos hijos, un amigo médico y un peculiar cartero, que lo convence de que una de sus criadas es una bruja que tiene el poder de salvar al mundo mediante un último sacrificio. (FA)

Tras su exilio voluntario, el director ruso decidió filmar en la patria de su admirado Bergman, inspirándose en algunos de los patrones del cineasta sueco; como el hecho de ubicar su historia en una apartada isla, sólo que en lugar de ser Farö, se trata de la también sueca isla de Gotland. Contó además con algunos colaboradores habituales del autor sueco; como el director de fotografía Sven Nykvist o los actores Erland Josephson, con el que ya había trabajado en Nostalghia, y Allan Edwall. (johannes-esculpiendoeltiempo.blogspot.com)

The Sacrifice

 The Sacrifice is a measured, compassionate view of humanity at the edge of apocalypse. Photographed by Ingmar Bergman's cinematographer in ethereal northern light, the film opens and closes with two of cinema's most breathtaking single-take sequence shots.

Br rip y capturas de robertrath (KG)

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Andrei Rublev

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Jean Vigo - L' Atalante [720p] (1934)

Francés/French | Subs(muxed):English +(.srt):Castellano

89 min | mkv-x264 960x720(4:3) | 2965 kbps | AAC (*) | 23,976 fps

2,06 GB +3% recuperación/recovery

(*)Additional AC-3 track with commentary by Michael Temple

http://www.imdb.com/title/tt0024844/

L’ATALANTE encierra en su metraje una anécdota realmente mínima. Su discurrir se inicia con la boda entre Juliette (Dita Parlo) y Jean (Jean Dasté), capitaneando el segundo enseguida una barcaza que lleva el nombre que lleva el título del film. En su viaje por el río se suceden diversas estampas impresionistas aunque el argumento de base sea realmente casi inexistente. Ese aparente estabilidad se romperá cuando Juliette viaje hasta la ciudad, Jean resentido decida adelantar el viaje con el barco. Su mujer retornará y no verá ya el barco, sufrirá un robo y se perderá entre la ciudad. Por su parte Jean intentará de forma romántica recuperar a su esposa, pero será finalmente el omnipresente Jules (el gran Michel Simon) quien la encuentre y pueda recomponer la pareja de enamorados al tiempo que recuperar la estabilidad de la vida diaria del barco.Obra maestra de un director que, con sólo 4 películas, y antes de morir con 29 años, cautivó a generaciones por la poesía y simpleza de sus historias.

Nombre de la mitológica diosa, mujer especialista en correr para huir de los hombres, el título de "L'Atalante" (1934) significa uno de los filmes clásicos del cine francés y, para François Truffaut, uno de sus diez preferidos. Su azarosa historia ha conocido múltiples avatares, empezando por la muerte de su director, Jean Vigo, nada más terminado el rodaje, las alteraciones efectuadas por los productores en el montaje original y las sucesivas restauraciones de la película, siendo la última la efectuada en 1990 y que en palabras de la historiadora Elie Faurie, dejó al descubierto "un filme violento, atormentado, enfebrecido, rebosante de ideas y de fantasía, de un romanticismo exacerbado, casi demoníaco; pero, ante todo, humano".

The story is so simple, it hardly exists: a young girl marries a mate aboard a river barge named L'Atalante; she grows bored and frustrated with the dull life that results; when the barge docks in Paris, she runs away, only to discover that she misses her husband. But the power of L'Atalante isn't in its story--it's in the way the camera captures the world in rich, dreamy images, steeping the audience in a viewpoint both innocent and stark. The simplest things are also implacable and confusing. The characters' personalities, and the ways they conflict, have the deep frustrations of real life, and not the easily resolved plot points of most romances. The culmination will leave you aching with happiness and lingering sorrow. Director Jean Vigo--who died of lung disease after completing the film--had an astonishing ability to make the real world translucent; cinematographer Boris Kaufman said, "He used everything around him: the sun, the moon, snow, night. Instead of fighting unfavorable conditions, he made them play a part." This film is a masterpiece, comparable to Satyajit Ray's Pather Panchali or the movies of Robert Bresson in its ability to be simultaneously effortless and devastatingly complex.
Jean, un marinier, a épousé Juliette, une fille de paysans de l'Oise. Leur vie va se dérouler, avec des alternances de bonheur et de tristesse, à bord d'une péniche. "L'Atalante", l'équipage se compose d'un mousse et du père Jules, un pittoresque loup de mer vivant dans sa cabine au milieu de ses chats et d'un indescriptible capharnaüm. Juliette, distraite un moment, rêve de Paris. On y arrive enfin. Au bal musette, elle se fait draguer par un camelot, provoquant la jalousie de son mari qui met fin brutalement à l'escale. Juliette s'enfuit mais se retrouve bientôt seule par un hiver rude, au milieu des chômeurs et des crève-la-faim. L'Atalante est en rupture totale avec la majeure partie du cinéma français des années trente, cinéma de prose dur et réaliste, parfois cynique, ne tolérant la poésie qu'à dose homéopathique. Fragile et souvent balbutiant, L'Atalante n'est au contraire que poésie, traversée de quelques éclairs surréalistes (la séquence sous-marine). Ses caractéristiques : dédramatisation extrême, refus du psychologisme, accent mis sur des instants privilégiés, sur des détails infimes ou curieux, sur des personnages (le camelot Margaritis) qui peuvent surgir de n'importe où et disparaître comme ils sont venus.

Esta nueva copia debemos agradecerla a -Gabe-, que hizo el BluRay rip y la subió a TPB. Es buena copia, aunque para esta película cualquier ligera pérdida en la nitidez o en el fulgor del grano respecto de otros rips de mucho más tamaño me creó algún escrúpulo a la hora de traerla. En cualquier caso, era de imperiosa necesidad recuperar la magia de esta película en Arsenevich. Las capturas anteriores son las de la versión antigua del blog. A continuación, algunas de la presente copia, proporcionadas por -Gabe- en su post. Los subtítulos castellanos son de un desconocido, obtenidos en podnapisi.

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Jean Vigo en Arsenevich

Zéro de Conduite (1933)

Andrei Tarkovsky - Nostalghia (1983)

Italiano* | Subs: Castellano/English/Français/Português
121 min | XviD 672x416 | 1646 kb/s | 75 kb/s mp3 VBR | 25 fps
1.45 GB + 3% recuperación/recovery

 "Dentro de la trayectoria de Tarkovsky, y cuando vamos más allá del simple visionado de una obra aislada del resto, encontramos que Nostalghia es un ladrillo muy importante en la trayectoria de la "vida-obra" tan unida del cineasta ruso. Sin duda, el visionado de la obra por sí misma (aislada del resto), puede ofrecer al público exigente, una temática, capacidad artística y profundidad de remarcado interés, pero cuando situamos Nostalghia dentro de la trayectoria del director, surge una intensa correlación entre vida y obra que es aún más fascinante."

Nota completa

DVD rip y capturas de Daeron (KG)

*Hay pequeñas partes habladas en ruso.

Director Andrei Tarkovsky recasts his lifelong cinematic motif of humanity's quest for faith in the waterlogged and mist-ensconced countryside of Italy for his philosophical masterpiece Nostalghia. Andrei Gorchakov is a misanthropic Russian scholar researching the life of an exiled Russian composer who committed suicide. With the help of his beautiful guide, Eugenia, Andrei visits mystical and religious sites on the trail of the late composer's legacy.

In the shadow of the doomed composer’s memory, Andrei finds himself crippled by a melancholy nostalgia for his Russian homeland, only to discover redemption in the form of a madman, Domenico, whom he encounters at St. Catherine’s pool, a religious site in Sienna. Domenico, a former professor who once locked his family away for seven years in anticipation of Armageddon, now leads a seemingly insane existence, believing that if he can travel across the pool with a lighted candle, he can save all of humanity.

Une voiture s'arrête dans un paysage de brume à demi réel. Une femme en descend. Un homme reste assis à l'avant. Il est poète, Russe, et est venu en Italie pour se documenter sur l'un de ses compatriotes, musicien en exil qui a vécu dans la région au XVIIIe siècle et qui préféra finalement la condition d'esclave dans son pays natal à celle d'homme libre à l'étranger. La jeune femme, aux allures de madone, est son guide et son interprète. Elle est avec Domenico, le fou, le seul interlocuteur du poète Gorciacov. C'est cependant avec Domenico que Gorciacov communie : dans des domaines bien différents, tous deux sont en proie aux mêmes maux, à la même nostalgie , le fou avec ses problèmes par rapport au monde extérieur, le poète avec le mal du pays.

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Andrei Rublev

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Christian Petzold - Wolfsburg (2003)

Alemán | Subs: Castellano (muxed) + English/Français/Português/Castellano .srt

86 min | AVC-mkv 720 x 394 | 1770 kbps | 192 kb/s AC3 | 25 fps

1,19 GB + 3% recuperación rar

Philipp es un vendedor de autos que atropella a un chico en bicicleta por una ruta desierta mientras discute por celular con su novia. El conductor primero se detiene, luego huye y no es descubierto. El conductor intenta redimirse haciéndole favores (y seduciendo) a Laura, su madre...

El accidente automovilístico (un elemento recurrente en las películas del director) quiebra la lógica existente. Las diferencias de clase parecen evidentes: Laura es operaria en un depósito de comestibles y Philipp tiene una posición acomodada, aunque depende de su jefe y su novia, dos hermanos millonarios. En realidad, Philipp no pertenece a ninguna parte, está tironeado entre sus obligaciones sociales y su devoción enfermiza por Laura (interpretada de manera magistral por Nina Hoss, que a partir de esta película se convertiría en la musa del cineasta).

A pesar de su aparente frialdad, Wolfsburg es un drama profundamente emocional y complejo que elude los lugares comunes visuales con paisajes soleados, casi bucólicos. (Tomado del texto de Aníbal Perotti en Cinerama

Car salesman Phillip Wagner is driving along an asphalted dirt track used by the locals as a short cut to Wolfsburg. He is having an argument on the telephone with his fiancée when, suddenly, he runs over a child. He sees the child’s body in his rear-view mirror, hesitates, brakes, but does not get out. Phillip Wagner stays right where he is in his life – and simply drives on. It looks as though Phillip might be lucky. The boy comes out of his coma and the police are looking for another car rather than his. Phillip Wagner’s life continues. It almost seems as if the life he has led up to that moment really is worth preserving. He and his fiancée go away on holiday to an island in the hopes of regaining their love for each other...

With his 2003 Wolfsburg, Petzold refocused on the nature of labour and economy in post-war Germany, not least by making a film with a title invoking the factory town of Volkswagen, Germany’s biggest and in many ways trademark company. If Farocki has been a regular collaborator, with Wolfsburg Petzold nods in the direction of another of his DFFB teachers, Hartmut Bitomsky, whose nonfiction film Der VW-Komplex (1990) he cites as a major influence: Bitomsky’s film also takes up how work changes people, though in a more accessible and wry mode than most of Farocki’s films. In Petzold’s hands, the VW factory town hosts a melodrama, in which a distracted yuppie car salesman quarrelling on his mobile phone with his girlfriend happens to run over a boy. After fleeing the scene, Philip  (Benno Fürmann) goes to visit the boy in the hospital and then starts to fall in love with the boy’s (single) mother, Laura (played by Hoss). What could be an almost maudlin tale becomes, typically for Petzold, a bare-bones plot with which to consider the loneliness of modern life and the dissonances of contemporary labour. Love and work are, as in many of his films, insidiously interwoven, with Philip’s initial girlfriend, Katja (Antje Westermann), the co-owner of the dealership where he works and then, in turn, his finding a better job for the underemployed Laura. (Senses of Cinema)

Philipp Wagner est un vendeur de voitures d'un naturel fragile et dépressif. Il est méprisé par son patron, qui est le propre frère de sa fiancée Katja et qui ne l'emploie qu'à ce titre. Alors qu'il est en voiture et qu'il se querelle une fois encore avec Katja, Philipp heurte la bicyclette d'un enfant. Il prend la fuite. Miné par le remord et le désarroi, il rentre en contact avec Laura, la mère de l'enfant, à qui il ne parvient pas à avouer qu'il est le responsable de l'accident. Son existence devient de plus en plus ambiguë et douloureuse, de même que celle de Laura. 

Rip mío del DVD compartido por EceAyhan en KG

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Christian Petzold en Arsenevich

Die innere Sicherheit (2000)

Wolfsburg (2003)

Gespenster (2005)

Yella (2007)

Jerichow (2008)

Etwas Besseres als den Tod (2011)

Barbara (2012)

Anthony Mann - Man of the West (1958)

Inglés/English | Subs(.srt):Castellano

100 min | mp4-x264 1280x544(2,35:1) | 920 kbps | 160 kbps vbr AAC | 23,976 fps

771 MB + 3% de recuperaciòn/recovery

 http://www.imdb.com/title/tt0051899/

Arizona, 1874. Link Jones, antiguo pistolero dedicado al bandidaje, es hoy un hombre regenerado y casado felizmente. Tanto es así, que la comunidad en la que vive le ha encargado contratar una nueva maestra, para lo que Link ha emprendido un viaje en tren provisto de seiscientos dólares.

Nunca , como en la obra de Mann, el western había llegado a bucear de esa manera en la psique del hombre, nunca las películas del oeste habían alcanzado ese nivel de sofisticación visual, esa fisicidad (recuerdo ahora la garra en la planificación de la secuencia de las minas de sal en “El hombre de Laramie”, o por el contrario, la sabia descripción del maravilloso paisaje de las montañas rocosas en “Colorado Jim”).Pero serà con “El hombre del Oeste” (1958), con un envejecido Gary Cooper de protagonista, cuando Mann realizará su obra definitiva. Visualmente, su planificación resulta más expresiva que nunca. Utiliza la profundidad de campo, las angulaciones de cámara o los travelling a la manera de un paciente alquimista, siempre atento al momento preciso, sin la precipitación propia de un director de serie B. La historia de “El hombre del Oeste” es un drama shakesperiano de un hombre decente (Cooper, un honrado ciudadano que viaja a la ciudad en busca de una nueva profesora para la escuela de su pueblo) que se reencuentra con un pasado (la banda con la que perpetró sangrientos robos en su juventud) que tenía ya olvidado. El tramo final de la película, con el combate de la banda de pistoleros y el personaje de Gary Cooper en un pueblo fantasma, y el tiroteo de los últimos minutos en las rocas, posee un halo que mezcla lo épico con lo fantasmal. Una poesía como sólo la puede dar el western. La poesía de los hombres que se muestran por sus acciones y no por sus palabras, y la expresividad de un entorno físico que condiciona la historia como un personaje más.Mann comprendió el alcance que podía tener el western como vehículo artístico, y nunca desperdició una roca, un poblado, una carreta o una bala; él sabía que este género se lo daba todo para crear obras ambiciosas y complejas. Todo en “El hombre del Oeste” desprende la poesía del western.

(Mundo Cine)

Western auteur Anthony Mann and aging Western icon Gary Cooper team up in this stark tale of a trio of train passengers stranded in the middle of the desert after a railway holdup. Taking responsibility for his helpless compatriots (Julie London as a sad-eyed prostitute and Arthur O'Connell as a garrulous but cowardly banker), craggy-faced Link Jones (Cooper) takes them into a veritable viper's nest in a desperate gamble. It turns out the respected town elder is a former member of the outlaw gang that robbed them, and he's welcomed back by patriarchal gang leader Dock Tobin (Lee J. Cobb) like the prodigal son. In his last true Western, Anthony Mann matched the archetypal title with a story about a hero's effort to descend into his outlaw past so that he can exorcise it from his present. Mann initially makes light of Link's discomfort with civilization, before isolating him, saloon girl Billie, and gambler Sam in the wilderness, where their entrance into Dock's dark outlaw lair reveals Link's family-trained past as a hardened criminal, a past abandoned for upstanding married life. Underlining Link's psychological state as he plans to kill the gang, the widescreen landscapes move from more verdant surroundings to the rocky Mojave Desert and a ghost town, as Link's obsessiveness matches his enemies' psychosis. Along with a fistfight and the climactic shootouts, Mann emphasizes Western brutality through the sexual violation of Billie, as she is forced to strip on screen and raped off-screen by Lee J. Cobb's twisted patriarch. To be a defender of civilization, Link must kill his past family, revealing the moral relativity of the no-longer-unquestionably-heroic man of the West. Man of the West was widely overlooked by American critics, although then-film critic Jean-Luc Godard named it one of 1958's best films in the influential French film journal Cahiers du Cinema. ( Lucia Bozzola, All Movie Guide )

“Exactamente igual que el director de El nacimiento de una nación daba a cada plano la impresión de inventar el cine, en cada plano de El hombre del Oeste da la impresión de que Mann reinventa el western (…) El hombre del Oeste es una admirable lección de cine, y de cine moderno." Jean-Luc Godard

"Uso constantemente el paisaje porque al situar a un hombre en uno determinado, hago a ese hombre mucho más grande. Creo que el actor actúa mucho mejor cuando se le fotografía en contraste con algo hermoso, algo fuerte, algo que le define." Anthony Mann

Nueva copia, obtenida en TPB, subida por .BONE., en cuyo post dice: "Source Used: Man of the West 1958 1080p BluRay x264-VETO". Tal vez se desearía todavía un plus de nitidez, pero esta peli en "720p" bien puede valer 4 captchas. Los subtítulos castellanos son los de alex6500 ajustados para versiones HD, subidos a subdivx por videorecord. Las capturas son las del antiguo post, por lo que no corresponden a esta versión.

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Anthony Mann en Arsenevich

Side Street (1950) 

The Furies (1950)

The Naked Spur (1953)

The Tin Star (1957)  

Men In War (1957) 

God's Little Acre (1958)

Man of the West (1958)